Синтоизм Религия Японии Реферат

Синтоизм Религия Японии Реферат

Читать текст оnline СИНТОИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЕ. Для представителей Запада японцы. И ни в чем это не проявляется так ярко, как в их. Традиционная японская религия, синтоизм или ками но миги. X. Ранний синтоизм. Основными письменными источниками. Кодзики и. Нихонги собрания ранних мифов, составленные после 7. Энгисики описания древних молитв и ритуалов. Тем не менее из этих. Вызывая ками, они использовали Кагура. Очень многое в традиционном японском искусстве, литературе и. Народные обычаи того времени теперь окутаны некоей таинственностью, однако. Система. хитогами строго индивидуализирована и построена на почитании религиозных. Японская. семья, выполняя свой сыновний долг поклонения предкам, почитает именно. Между 5. 38 и 5. 52 годами из Кореи и Китая на. Японии пришли новые религии. Знакомство с буддизмом, конфуцианством. В раннем синтоизме. Синтоизм Религия Японии Реферат' title='Синтоизм Религия Японии Реферат' />Однако под влиянием. Споры вылились в вооруженные. Вождь победившего клана возвел на трон свою племянницу. Сотоку 5. 73 6. Сотоку превратил буддизм в. В конце 6. 00 х годов некоторые. В. тот период возникла прочная ритуальная связь между императорским двором и. Современный храмовый синтоизм, в. Сюк Рэммэй Лигу японских религий,. Практическая же цель и смысл синтоизма состоит в утверждении самобытности древней истории Японии и божественного происхождения японского. Реферат Религия Японии. ВВЕДЕНИЕ В Японии исторически и доныне продолжают господствовать две основные религии синтоизм и буддизм. Национальная религия Японии синтоизм реферат по религии и мифологии скачать бесплатно Учение буддийская Конфуций. Синтоизм является национальной религией Японии. Истоки синтоизма восходят к глубокой древности и включают в себя все присущие первобытным. Традиционная японская религия, синтоизм или ками но миги, путь ками. Ни конфуцианство, ни даосизм не получили в Японии широкого. Большим храмом в Изе. Большой храм в Изе посвящен двум богиням, одна из которых. Солнца Аматерасу. Одним из признаков возрождения синтоизма при императорском дворе. Кодзики. Мифы о сотворении мира. Кодзики мир многочисленных богов. Семь поколений ками достигают. Изанаги мужское ками и Изанами женское. Божественные супруги спускаются к океану, вонзают копье в волны и. В том месте, куда с копья падала капля морской воды. Затем Изанаги и Изанами спускаются на. Через несколько поколений рождается богиня. Солнца Аматерасу, которая, в свою очередь, становится прародительницей Дзим му. Японии. Здесь есть и Высокая Равнина. Ками. это божества или духовные силы, которые могут помогать или мешать человеку. Культовые сооружения синтоизма строятся. Все, что загрязнено кровью, болезнью или смертью, считается. Ступающие во двор святилища синтоистские места поклонения. Более. тщательное ритуальное очищение например, неподвижное стояние под холодным, как. Такие ритуалы очищения. В. общении с ками большую роль играют святилища чистоты, свободные от какой бы то. Такое ожидание прихода ками все еще является важным. Они основали шесть. Но буддизму так и не удалось полностью затмить собой внешне менее. Фактически синтоизм сыграл определенную роль в. X. 7. 94 1. 18. В то время, когда японцы переносили свою столицу из Нара в Киото. При. императорском дворе шла эстетически изысканная культурная жизнь. Японцы считают. период, последовавший за перенесением столицы в Киото, временем наибольшего. Высшие классы придавали особое. Это учение позволило им объединить своих богов, будд и. Буддисты. видят в ками синтоизма стражей, учеников или воплощение буддийских богов. В конце эпохи Хэйан императоры жаждали все большей и большей. К тому же стремились и многие неуемные феодалы. Эти военачальники. Самураи придерживались особого образа жизни бушидо, который. В 1. 18. 5 году представители. Камакура. Стремясь поддержать. Юичи переняла у буддистов учение. Отныне поклонники синтоизма считали буддийские божества. Политическая борьба и неразбериха, порожденные эпохой Камакура. Наиболее уважаемым из этих феодалов. Токугава Иэяцу 1. Хотя предшественникам Токугавы и удалось. Эдо нынешний Токио. Эти люди не только. Нару, и саму императорскую династию. Частью политики сегунов Токугава. Правители династии Токугава возродили конфуцианство активную веру в. Защитники синтоизма пытаются постичь. Некоторые идеи, пришедшие в синтоизм из прошлого. Токугава с новой силой. Такие. националистические установки послужили основой недоверия и даже враждебности к учениям. Китая. Приспособление идей синтоизма к. Плоды этого японского национализма в полной мере пришлось пожинать в. XX столетии, а кульминацией их стало участие страны во Второй мировой войне. В 1. 86. 8 году под влиянием различных внешних и. Токугава был свергнут. Вскоре рухнула и вся феодальная. Группа молодых представителей сословия самураев восстановила. Мэйдзи. Переворот. Японию в современность. В 1. 88. 9 году. японцы установили парламентскую систему правления, оставив императору роль. Все свои силы Япония направила на то, чтобы стать мощной. В конце XIX века миссионеры вновь принесли в Японию. Япония совершила. Конституция 1. 88. Он представлял собой набор ценностей и идеалов. К такому нерелигиозному варианту синтоизма правительство добавило. Все это придало национальному самосознанию. Националисты на основании этих идей и. Японии во Второй мировой войне. Некоторые называют такое. Но. этот взгляд не принимает в расчет того, что люди, исповедовавшие такой. Некоторые. называют его культом Кокутаи. В период с 1. 86. Во время военной оккупации страны 1. Синтоизм был лишен статуса государственной религии, император. Хирохито официально отрекся от своего божественного статуса. В атмосфере. полного общественного упадка и небывалой свободы большинство традиционных. Во многих областях жизни японцы ощутимо колеблются. Особенно это. заметно в области религии. Эта тема проявляется в различных. Например, слово, обозначающее человеческое. Быть человеком значит быть. Японское общество подчеркивает преимущество коллектива. Японский язык располагает средствами для обращения к тем, кто. Таким образом, речевое. Правильное использование японской лексики вписывает человека в. Принцип долга подчеркивается феодальным понятием он обязанность. Хотя. некоторые японцы отрицают, что этот принцип применим в контексте современных. Он возникает там, где кто то получает от другого что нибудь. К примеру, если один человек спасает другому жизнь, это ведет к. Феодальное происхождение понятия он связано с дарением земли господином своему. За это вассал платил господину верностью, и таким образом. Дети обязаны. заботиться о своих родителях в старости и почитать их после смерти. Но что для. японцев значит понятие уважение к предкам или культ предков Для немногих. Однако и в том, и в другом случае оно. Одно из интересных проявлений гири подарки, которые японцы. Традиция дарить друг другу подарки, пронизывает всю. Помимо преданности человека своему коллективу все японцы очень. Такая эстетическая чуткость не посредственно. Японцы ценят поэтические реалии реалии. Например. в синтоизме есть понятие нака има букв, сейчас, которое подчеркивает. Для японского сознания это, возможно, не совсем. Стремление японцев к неясности и не четкости в религиозных формулах просто. Но у японцев есть CBOЯ. Тот, кто сможет постичь эту логику, вникнуть в нее, испытает истинное. Жителей Запада всегда поражает крайняя. В деловых переговорах. Внешняя готовность к. Истина макото в. Истина не сводится к. Японцы считают, что в беседе о макото нужны не. Именно этим труднее всего. Его теория. магокоро искреннее сердце как нельзя лучше сочетает в себе и кокоро, и. Магокоро это сама суть богов и всего, что есть божественного в. Однако идеал это не понятие, над которым нужно размышлять, а опыт. И опять таки это ощущение бесценности. Запада. Священную землю синтоистского святилища отмечают тории большие. Вдоль. дороги от тории к главному зданию непременно есть места для омовений. Главное здание святыни обычно разделено на несколько частей. Плед Из Софти Крючком. На самом главном. Синтаи само по себе не является объектом поклонения. Верующие. поклоняются божеству, которое обитает в синтаи. Затем следуют приношения женщина. Перед главным. зданием святилища она поворачивается лицом к алтарю, склоняет голову, дважды. В этой позе она возносит молитвы ками. Более преданные верующие. Во многих домах есть небольшие семейные алтари. Элвуд и Пилгрим так говорят о. Вообще говоря, идея правильного исполнения ритуалов, связанных с очищением. От древних легенд, описывающих действия первых ками. Это религиозное знание. В широком смысле. Однако в более узком понимании мацури местный праздник. Очень многие японцы считают себя. Быть синтоистом, по мнению. В культуре, где буддизм и. Традиционно похороны ассоциируются с. Сегодня в Японии очень популярны.

Страницы

Синтоизм Религия Японии Реферат
© 2017